Ахлоқ қобилияти асосии инсонӣ барои фарқ кардани некӣ аз бадӣ ва роҳнамоӣ кардани принсипҳои ахлоқӣ дар зиндагӣ аст. Барои насли ҷавон, ин принсипҳо асосан аз ҷониби асосҳои ахлоқии ҷомеа ташаккул меёбанд. Имрӯз, вазъи ахлоқи ҷавонон мавзӯи баҳсҳои васеъ аст, ки аз ҷониби тағйироти босуръати иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва технологӣ, ки ба самтҳои арзишии насли ҷавон таъсири назаррас мерасонанд, ба вуҷуд меояд.

Ҳолати кунунӣ ва мушкилоти асосӣ: Арзишҳои ҷавонони муосир аксар вақт дар атрофи мафҳумҳо ба монанди саломатӣ, некӯаҳволии моддӣ, касб, озодӣ ва доштани дӯстони ҳақиқӣ қарор доранд. Фаъолият ва эътимод ба худ, хоҳиши баён кардани нуқтаи назари худ ва зиндагӣ кардан "дар ин ҷо ва ҳозира" хусусиятҳои хоси ҷавонон мебошанд. Аммо, дар ин замина, муҳаққиқон як қатор мушкилотро қайд мекунанд:

Коҳиши арзишҳои анъанавӣ: Дар заминаи ҷаҳонишавӣ ва ҷомеаи иттилоотӣ, дастурҳои анъанавии ахлоқӣ метавонанд суст шаванд ва ҷавононро бе самти равшан гузоранд.

Таъсири муҳити рақамӣ: Интернет ва шабакаҳои иҷтимоӣ ба ташаккули ҷаҳонбинӣ таъсири бузург мерасонанд. Ин таъсир метавонад ҳам мусбат (дастрасӣ ба иттилоот, васеъ кардани уфуқҳо) ва ҳам манфӣ (хатари вобастагии интернетӣ, кибертаҳқир, таблиғи мундариҷаи харобиовар) бошад.

Мӯдпарастӣ: Таваҷҷӯҳи аз ҳад зиёд ба арзишҳои моддӣ метавонад ба харобии маънавӣ ва коҳиши қобилияти зеҳнӣ оварда расонад, чунон ки дар якчанд таҳқиқот қайд шудааст.

Набудани таваҷҷӯҳ ба фароғат: Насли ҷавон баъзан ҷойҳо ва фаъолиятҳоро барои вақтхушиҳои муфид ва ҷолиб намегирад, ки хатари афтодан ба ширкати бадиро зиёд мекунад.

Омилҳое, ки ба рушди ахлоқ таъсир мерасонанд: Раванди рушди ахлоқӣ мураккаб ва бисёрҷанба аст. Нақшҳои калидиро инҳо мебозанд:Оила: Маҳз дар оила ақидаҳои бунёдӣ дар бораи некӣ ва бадӣ реша давонда, аввалин арзишҳо ва анъанаҳои ҳаётӣ ташаккул меёбанд. Муассисаҳои таълимӣ: Мактабҳо ва донишгоҳҳо на танҳо барои додани дониш, балки инчунин барои таблиғи тарбияи ахлоқӣ ва таълими малакаҳои рафтори ахлоқӣ даъват карда мешаванд. Нақши салоҳияти шахсии муаллимон муҳим аст.

Ҷомеа ва давлат: Дастгирии ташаббусҳои ҷавонон, рушди варзиш, таблиғи тарзи ҳаёти солим ва фароҳам овардани имкониятҳо барои худшиносӣ қадамҳои муҳим дар ташаккули насли солим ва ахлоқӣ мебошанд.

Роҳҳои ташаккул ва рушд:Рушди хислатҳои ахлоқӣ раванди махсус муташаккил аст, ки тарбияи ахлоқӣ, инкишофи эътиқоди ахлоқӣ ва такмили ҳиссиёти ахлоқиро дар бар мегирад.

Таҳсилоти муассир талаб мекунад: Равиши муттаҳид: Муттаҳид кардани талошҳои оилаҳо, муассисаҳои таълимӣ, давлат ва ВАО.

Иштироки фаъол: Ҷалби ҷавонон ба фаъолиятҳои муфиди иҷтимоӣ, ихтиёрӣ ва варзишҳои касбӣ.

Рушди тафаккури интиқодӣ: Ба ҷавонон таълим додани тарзи таҳлили иттилоот, махсусан аз интернет, барои фарқ кардани мустақилонаи мундариҷаи созанда ва харобиовар. Эҷоди намунаҳои мусбати нақш: Таъкид кардани сенарияҳои мусбати ҳаёт ва ҳикояҳои муваффақият, ки на танҳо ба сарвати моддӣ, балки ба дастовардҳои маънавӣ низ алоқаманданд.

Хулоса: Ахлоқ ва ахлоқи ҷавонон як доимии статикӣ нест, балки як раванди динамикӣ аст, ки аз омилҳои зиёд таъсир мегирад. Бо вуҷуди мушкилоти мавҷуда, насли ҷавони имрӯза дарки равандҳои ҷаҳонии кунунӣ ва омодагии худро барои ояндаи худ ва ояндаи кишвари худ нишон медиҳанд. Вазифаи ҷомеа ин аст, ки ба онҳо дастурҳои қавии ахлоқӣ диҳад ва шароитро барои рушди пурраи маънавӣ ва ахлоқии онҳо фароҳам оварад.

Насим Тошхоҷаев,

устоди ДПДТТ

ба номи академик Муҳаммад Осимӣ

дар шаҳри Хуҷанд